2017瀘溪泡泡APP名師示範周教師聽（tīng）課心得精選

教學相（xiàng）長，長路漫浩浩

——名師示範周聽課心得

                                           瀘溪泡泡APP 劉小銀

2017年的十二月（yuè）即將悄然離去，留下的是記憶中我校名師們的風采，感動於（yú）他們對教學的負責，對（duì）教研的認真。這周的聽課，使我收獲滿滿；他們豐厚的語專業素養（yǎng）感（gǎn）動我並激勵我，作為青年教師在教學之路上要更努力前行，且仰（yǎng）望星空與腳踏實（shí）地並行。

一、立德樹人（rén），教育理（lǐ）念（niàn）先行

生活即語（yǔ）文，教育無（wú）小事，語文是一門基礎性學科，同時也是一門工具性學科，教好語文，培養學生的語文素（sù）養，不僅是使（shǐ）學生（shēng）在以後的學習中更加得得心應手，更主要的是對我（wǒ）們中國傳統文化的（de）一種傳承，更是給學生樹立德行，教育下一代如何做一個符合時（shí）代要求的人（rén）。我領悟到了以下（xià）幾點：

1、立（lì）德樹人，注重教育的整體性。

十八大報告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全麵發展（zhǎn）的社會主義（yì）建設者和接班人”。那什麽是立德樹人呢？立德樹人，即教育事業不僅要傳授知識、培（péi）養能力，還要（yào）把社會主義核心價值體係融入國民（mín）教育體係之中，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。那作為教育工作者的我們，在工作中需要做的就是把立德樹（shù）人溶入到我們的日常（cháng）教育教學中。

立德即樹立（lì）德業，《左傳》有言：“太（tài）上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢（fèi），此之謂不朽。”我們欣喜地看到，越來越多的學校（xiào）把學生日常表現納入考（kǎo）核目標，以理想信念（niàn）教育（yù）為核心、以愛國主義教育為重點、以基本道德規範為基礎、以（yǐ）全麵發展為目標，開展德育教育。

高一（yī）高二兩個年級三堂名師示範課，給予了我作為一名高一的教師一個方向（xiàng），那就（jiù）是要從高中三年的整體上籌謀學生的知識積累和教學布置。三位（wèi）名師各具特色（sè），競相綻放（fàng）獨特的魅力。

2、提高學生學科核心素養

作為高（gāo）中教師，尤（yóu）其是處在高考改革的重要時（shí）刻（kè），要把握如今的熱點，那就（jiù）是語文核心素養。即在教學中要注重培養（yǎng）學生的這幾個素養：語言建構和運用、思維發展（zhǎn）與提升、審美鑒賞與創造、文化傳承和理解。

A、語言建構和運（yùn）用

核心素養中的（de）初級階段是語言建構與（yǔ）運用，就是語言知識的積（jī）累和運用，也就是“字、詞、句、語、修、邏、文”七種語言知識的積（jī）累和運用。 其內涵包（bāo）括：積累和語感、整合與語理、交流（liú）與語（yǔ）境。這一素養的培養首（shǒu）先要進行知識的積累，培養起語感。

在此基礎（chǔ）上，進（jìn）步（bù）到培養整合信息、分析與構建（jiàn）語理（語言邏輯思路），進而再上（shàng）升到適應各種語（yǔ）言（yán）環境的交流能力的培（péi）養。這一階段素養的培養重點是（shì）讀，即通過閱讀廣泛涉獵，積累語言知識，學會整（zhěng）合信息，學會分析文章思路，把握作者的語理，進而培養起閱讀者初步（bù）的邏輯（jí）思維能力——語理，再進一步學會適應各種語言環境的口頭與書麵表達交流。

李華忠老師的《語病之不合邏輯》是一個典例。病句複習課，在以往的教（jiāo）學中，不會如此精細地講解“不合邏輯”，切入點小，學生能夠更深刻有效地掌握。李老（lǎo）師的啟（qǐ）發式教學運用得非常嫻熟。“不憤不啟，不悱（fěi）不發，舉（jǔ）一隅不以三隅反，則不複也。”從邏輯釋義，例題展開，讓學生自己先動手，而後師生一（yī）起發現問題並總結（jié），教師隻是學生學習的引導者（zhě）。而後乘熱（rè）打鐵，以高考真題（tí）讓學生當堂檢測。課堂高效實用（yòng），這便是經驗（yàn）豐厚的名師的示範課（kè）。環環（huán）相扣，層層推進。

語（yǔ）文素養的第一階段（duàn）要特別重視閱讀。一個人的語言發展與年（nián）齡認知特點是匹配的（de），任何語言的學習（xí）都需要從（cóng）基（jī）礎語（yǔ）言的詞匯積累開始，而且要積累很多（duō）文章，也就是（shì）用典範的文章墊底——打（dǎ）下精（jīng）神的底子。在（zài）現代社會，不識字的文盲少見了，可是（shì）因為缺乏經典文章墊底，少（shǎo）了精神根基的人（rén）很多，由此讓一部分人成為（wéi）文化盲、思想（xiǎng）盲、精神（shén）盲。當然，我們重視（shì）穩定性、基礎性（xìng）的同時，也不（bú）要漠視學生學習的發展性。

B、思維發展與提升

思維發展與提升的內涵包括：直覺與靈（líng）感、市政與推理、批判與發現。內涵的（de）層次是（shì）逐漸由低級走向（xiàng）高級的，這一（yī）階段是利（lì）用第一階段知識積累運（yùn）用培養起來（lái）的直覺和靈感、聯想和想象，通過口頭與書麵的表達，從記敘、描寫、抒情到議論（實證與推理）、評述（批（pī）判與發現）的思維能力的發展（zhǎn）與提升。這一階（jiē）段素養的培養途徑，主要（yào）是表達的訓練，重點是書麵表達即寫作（zuò）訓練。

瀘溪縣（xiàn）李永（yǒng）宏高中語文名師工作室首席名師執教（jiāo）的《短歌行》不僅注重學生的課內知識，也注重學生的思維發展（zhǎn）與提升。課（kè）本不再隻是課堂的主體，而隻是（shì）一個引子，教學的基石。同時，也（yě）非常符合這類層次學生的（de）學識水平，滿足學生對於課外積累和（hé）知識提升的（de）渴求。而我在教學（xué）上卻有猶豫，擔心過（guò）多的課內知識的補充與（yǔ）延（yán）伸，會讓學生消化不良。當然，名師的風範和功力並不是一朝一夕的一蹴而就。我也應該再大膽嚐試，細心地備學（xué）生，針對學生實際情況，而後（hòu）備教（jiāo）材，研究教材，多搜集可以促成延伸（shēn）與拓展的資料，努力寫出更多優（yōu）秀的教（jiāo）學設計（jì），大（dà）膽實踐（jiàn）和創新，。讓學生的綜合能力和自己的（de）教學能力都能夠得到錘煉和提升。

在我們高考卷的直接表現就是論述類文本閱讀的三（sān）個選擇題；再例如古代議論性散文將文化內質（zhì）與思維邏輯融為一爐，我們完全（quán）可以把握語言的情感與思想中（zhōng），去捕（bǔ）捉其思維脈博，充分地感受思維的深刻性、靈活性、敏捷性、批判（pàn）性和獨創性。

c、審美（měi）鑒賞與創造

由第一層（céng）次的體驗與感悟，再上升到欣賞與評價層次，進而發展到表現與創新（xīn）的層次。這一階段（duàn）是在前兩（liǎng）個素養培養的基礎上，通過閱讀體驗、感悟作品內容、思想、情感及技巧（qiǎo），學會欣賞和和評價，進而達到（dào）表現甚至創新。這一階段的閱讀比第一（yī）階段的閱讀層次上已有較大的提升，已不是簡單地知識積累和運用（yòng），而是在體驗感悟（wù）基礎（chǔ）上欣賞和評價，進而學會表（biǎo）現，甚至（zhì）達到創新、培養創新能（néng）力的高度。這一（yī）個階段（duàn）素養的培養途（tú）徑，是通過（guò）現代（dài）詩文閱讀鑒（jiàn）賞（shǎng）、古詩文閱讀鑒賞、外（wài）國文學的閱讀鑒賞及各類（lèi）文體的創作來實現，要（yào）求的層次是很高的，其中包括創（chuàng）新思維，創造（zào）能力的培養。

 

D、文化傳承與創新

其內涵包括：意識與態度、選擇與繼承、關注與參與。對文化具備獨自的意識態度，進而發展到學（xué）會選（xuǎn）擇與繼承（chéng），包容與借鑒，最終發展到自（zì）覺關注（zhù）與參與（yǔ）的境界。這一階段，要求對傳統（tǒng）文化、現代文化具有辨別精華、糟粕的能力，具備獨自的意識態度。隻有這樣，才可能把握選擇與繼（jì）承，包容和借鑒，從而自覺地關（guān）注與參與。這一個階段的素養已經是達（dá）到了很高（gāo）的境界了。

向家軍老師執教的《屈原的現實意義》探（tàn）討課，就是注重學生（shēng）的語言知識積累和運用，讓學生上（shàng）台展示自己的小組合作（zuò）結果，既鍛煉了學生的綜（zōng）合分析能力，也豐富學生的閱讀積累。向老師總能夠與時俱進（jìn），在（zài）語文教學改革上是一麵鮮明的旗幟，迎風獵獵（liè）！這個閱讀教（jiāo）學的新形式，讓我汗顏，羞愧，自（zì）己一直苦惱的閱讀（dú）教（jiāo）學原（yuán）來可以如此放手（shǒu）讓學生著手。感謝（xiè）向老（lǎo）師猶如明燈，也給我在今後的教（jiāo）學路上展開探索指明了方（fāng）向。

 

二、文化自（zì）信，加強（qiáng）傳（chuán）統文化教育

向老師注重分析屈原的現實意義，具有指導（dǎo）性，因為告訴我們傳統文化的教育是必須的，這是古人留下的寶貴文化遺產。

 

三、教學意識，加強自身專業素養

“一（yī）個（gè）人能走多遠，看他與誰同行，一個人有多優秀，看（kàn）他有什麽（me）人指點，一個人有多成功，看（kàn）他與什麽人相伴，有幾位好同伴，將會成就你的一生。”當我聽了師大附中的幾位老師的講座後，心中不（bú）由地湧起了這句話。通過本次培訓學（xué）習，讓我充分領略到專家與名師那份獨特（tè）的魅力――廣博的知（zhī）識積累和深厚（hòu）的文化底蘊。在以後的教學過（guò）程中，我一定要不斷的學習，並提高（gāo）自身專業素養，為（wéi）更好教學時刻做準備。