矛（máo）盾是事物發展的源泉和動力教案

第九課 第一框 矛盾是事物發展的源泉和動力教案

一、教材分析：

本（běn）框題是人（rén）教版普通高中課程標準實驗教科書思想政治必修4《生活與哲學》第三單元第九課第一框題（tí）。從這一框開始學生學習唯物辯證法中最基本的概念（niàn）——矛（máo）盾。世界是普遍聯係和變化發展的，聯係的根本內容是矛盾，發展的根本動力也（yě）是矛盾，沒有矛（máo）盾就沒有世界。矛盾的觀點是唯（wéi）物辯（biàn）證法的根（gēn）本（běn）觀點。矛盾規律即對立統一規律是（shì）唯（wéi）物辯證法的實質和核心。它揭示了事物發展的源泉和動力。矛（máo）盾（dùn）分析法（fǎ）是我們認識（shí）世界和改（gǎi）造世（shì）界的根本方（fāng）法。因而本框題起著貫穿本單元內容的作用。

二（èr）、教學目標

知識（shí）目標：識記（jì）：矛盾、矛盾同一性、鬥爭性的含（hán）義；矛盾普遍性、特殊性的含義。

           理解：矛盾同一性與（yǔ）鬥爭性的辯證（zhèng）關係；矛（máo）盾普遍性和特殊性的（de）辯證關係及其重（chóng）要意義（yì）。

能力目（mù）標：通過矛（máo）盾同一性與鬥爭性（xìng）、矛盾普遍性與特殊性的學習，提高比較分（fèn）析能力；學會（huì）用矛盾普（pǔ）遍性

          與（yǔ）特殊性辯（biàn）證關（guān）係原理分析問題、解決問題（tí），以提高辯證分析問題的能力。

情感（gǎn）、態（tài）度與價值觀目（mù）標：學（xué）會用矛盾的觀點看（kàn）問題。堅定“走自己的路，建（jiàn）設有中（zhōng）國特色的社會主義”的信仰。矛盾普遍性和特殊性關係的原（yuán）理是馬克思主義（yì）普遍原理同具體實際相結合的哲學基礎，也是我們（men）建設中國特色社會主義的理（lǐ）論依據。

三、教學重點、難點：矛盾的同一性和鬥爭性；矛盾的普遍性和特殊性的辯證關係。

四、教學過程設計：

導入設計：唯物辯證法認為，事物的聯係是普遍的、客觀的，整個世界就是一個普遍聯係著的（de）有機整體（tǐ）。而這種（zhǒng）普（pǔ）遍（biàn）聯係的根本內容，就是矛（máo）盾，發展的根本動（dòng）力也（yě）是矛盾，沒有（yǒu）矛（máo）盾就沒有世界。人們認識世界，就是認識事物的矛盾；人們改（gǎi）造（zào）世界，就是解決事物的矛盾。矛盾分析（xī）的方法是人們（men）認識（shí）世界和（hé）改造世界的（de）根本方法。這些內容怎麽來理解呢？從（cóng）這節（jiē）課開始，我們就學習——唯物辯證法的實質與核心。

一（yī）、創設情（qíng）境

 1、先請幾位同學向全班介紹說明自己找的關於矛盾（dùn）的事例，學生所（suǒ）講內容對錯與否（fǒu），教師暫不評價，針對出現的問題，在隨後的（de）教（jiāo）學中點評（píng）糾正。

學生：資產階級與無（wú）產階（jiē）級、教與學、同化與異化、遺傳與（yǔ）變異、 自由與紀（jì）律……

    2、教師播放一段世界杯小組賽的比（bǐ）賽錄（lù）像，激發學生興趣，並啟發設疑：“誰來幫我分析一下，足（zú）球賽中包含哪些矛盾現象？”

學生討論回答，教師點評：“如攻與守，強與弱，勝與負，快（kuài）與慢……等”引出（chū）課題，導入新課。

二、講授新課（kè）

一、矛盾的同一性和鬥爭（zhēng）性

請大家根據剛才我們的舉例，概括出矛（máo）盾的（de）含義。

    1、矛盾的含義

矛盾（dùn）就是反映事物內（nèi）部對立和統一關係（xì）的哲學範疇，矛盾就是對立統一。矛盾的對立屬性是鬥爭性，矛盾的統一屬性（xìng）是同一性。

    教師扣住“對（duì）立”、“統一”進行概念（niàn）分析，並結合前（qián）麵學生的舉（jǔ）例及足球賽加以點評。

（有的同學可能把生活中的矛盾和哲學上的矛盾（dùn）的概念混淆，日常生活中說（shuō）的矛盾（dùn）：往（wǎng）往說成衝突或不同意見。）看課（kè）本67頁課堂探究，引導學生區分辯證矛（máo）盾與邏輯矛盾

問題探究：1、愛因斯坦給光下的（de）定義（yì）包含了什麽（me）哲學（xué）道理？

          2、“自然界喜歡矛盾”，這裏所說的“矛盾”是什麽意思。

學生回答：略

老師提示：愛因斯坦給光下的定（dìng）義包含（hán）了哲學上的“矛盾”的觀（guān）點，“自然界喜歡矛（máo）盾”裏的“矛盾”就是哲學上講（jiǎng）的矛盾的含義，不是邏輯（jí）矛盾。

邏輯矛盾是（shì）指人們在敘述或回答問題時出現的（de）首尾不一、互相“打架”的現象；辯證矛（máo）盾（dùn）是指事物本身所包（bāo）含的既（jì）對立又統一的關係。

創設情境，多媒體（tǐ）播放：《自（zì）相矛盾》的故事。《韓非子》中有一寓言:“楚人有鬻盾與矛者（zhě）,譽之曰（yuē）:‘吾盾之堅,物（wù）莫能陷也。’又譽其矛曰:‘吾矛之利,於（yú）物無不陷（xiàn）也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不（bú）陷之矛，不可同世而立……矛（máo）盾（dùn）之說也。”

請問：寓言中所說的“矛盾”與唯物辯證法所講的矛盾是（shì）一（yī）回事（shì）嗎？為（wéi）什麽？

《韓（hán）非子》寓言中“矛盾之說也”，指的就是邏輯矛盾，但作為兵器的矛和盾，也確實有對立統一的關係。

2、矛盾的同一性：是矛盾雙方（fāng）相（xiàng）互吸引、相互聯結的屬性和趨勢。

 創（chuàng）設情境，多媒體播放：漫畫“他敢剪嗎？”

請問：1、他為什麽不敢剪（jiǎn）？

    2、通過這（zhè）個事例我們可以得出什麽結論呢？

學（xué）生回答略。

老師總結：在圖中，甲、乙二（èr）人的上與下是互相對立（lì）的，雙方在一（yī）定條件下處於平衡狀態，構成矛（máo）盾的統一體。雙方相互依存，不可分割地聯（lián）係在一起，互為存在的前提。因（yīn）此，結論是“不敢剪”。剪斷繩子的後果會是（shì）什麽呢？——失（shī）去矛盾（dùn）的一方（乙），另一方（甲（jiǎ））也就不存在（zài）了。任何矛盾的雙方都存在著這（zhè）種相（xiàng）互依存的關係。

再如：沒有作用力就無所謂反作用力，沒有化合就無（wú）所謂分（fèn）解，沒有遺傳就無所謂（wèi）變異，沒有（yǒu）胖就無所（suǒ）謂瘦（shòu），沒有進攻就無所謂防守，沒有戰爭就無所謂和平，沒有苦就無（wú）所謂（wèi）樂（lè），沒有窮就無所謂富……

通過這個事例（lì）我們（men）可（kě）以得出：矛盾（dùn）的雙方相互依（yī）賴，一方的存在以另（lìng）一方的存在為前提，雙（shuāng）方共處於一個（gè）統（tǒng）一體中。

創（chuàng）設情境，多媒體播放：

A．樂極生悲、否極泰來   B．福是（shì）禍之所倚，禍是福之所伏 C．失（shī）敗乃成功之母（mǔ）   

   D．滿招損，謙受益（yì）（虛（xū）心使人進步，驕傲使人落後） E． “天下事有難（nán）易（yì）乎？為之，則難（nán）者亦易（yì）矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有（yǒu）難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難（nán）矣（yǐ）。”

運用：用矛盾的觀點來分析上麵的話。

老師提示：矛（máo）盾雙方相互（hù）貫通（tōng），相互滲透、相互包含，在一定的條件下可以相互轉化。（參考課本68頁的相關連接）

在理解矛盾的同一性時，要注意：

第一， 矛盾雙方的相互依存是 “一定條件”下的相（xiàng）互依存。

第二， 矛盾雙方的相互轉化（huà），也需（xū）要一定的條件。

矛盾雙方的轉化是（shì）現實的、具體的，不是抽象的、虛幻的，因（yīn）而需要一（yī）定的條件，沒有一定的條件，就不（bú）能實現轉化。

設計情境（jìng）：貓和老鼠是一對（duì）“老冤家”，它們能在競爭中共（gòng）同生存下來，是（shì）因為在同對方的鬥爭中不斷完善自己：老鼠會“裝死”，貓（māo）會“假眠；老鼠晝伏夜出，貓的眼可以隨（suí）光線的（de）陰暗而改（gǎi）變瞳孔的（de）大小，夜間仍可看見東西；老（lǎo）鼠的聽覺極（jí）為（wéi）靈敏，稍有動靜就（jiù）藏得無影無蹤，貓則在腳下生成了肉墊，走起路來無聲無息。

請問：（1）貓（māo）和老鼠是怎樣在（zài）競爭中共同（tóng）生存下來的？

         （2）你還能舉出生物界的其他事例嗎？

提示（shì）：貓和老鼠能在競爭中共同生存下來，是因為矛盾的（de）同（tóng）一性，矛盾的雙方在相互（hù）鬥爭中共同發展，貓和老鼠在同（tóng）對方（fāng）的（de）鬥爭中不斷完善自己。

3、矛盾的鬥爭性：矛盾雙方（fāng）相互排斥、相互分離的屬性，它體現著對立雙方相互分離（lí）的傾（qīng）向和趨勢。

如大家（jiā）所舉的（de）新陳代謝過程（chéng）中的同化與異化；生物之（zhī）間的（de）生（shēng）存競爭……都（dōu）是（shì）對立的具體表現。

設問：那麽日常生（shēng）活中的“鬥（dòu）爭”是否等同於哲學上所講的“鬥爭”？如果不（bú）能，那麽這兩者是何關係？請同學們再舉一些例子

提示：二者既有聯係又有區別。日常生活中所說的（de）“鬥爭”，僅僅是矛盾鬥爭性的一種（zhǒng）具體形式，哲學上所說的“鬥爭性”，包括一切差異和對立。

分析學生所（suǒ）舉（jǔ）的事例，引導學生總結出矛盾的（de）同一性和鬥爭性之間是什麽關（guān）係。

4、矛盾的同一性和鬥爭性的關係（xì）

同一以差別和對（duì）立為前提，沒（méi）有鬥爭性（xìng），就沒（méi）有矛盾雙方的相互依存（cún）和相互貫通，事物就不能存在和發展；鬥爭性寓（yù）於同（tóng）一性之中，並（bìng）為同一性所製約，沒有同一性，就沒有矛盾統一體（tǐ）的存在，事物同樣（yàng）不能存在和發展。

二、矛盾的普（pǔ）遍性和特殊性

1、矛盾的普遍性的含義（yì）

利用學（xué）生課前準備的矛盾（dùn）的事例，引導學生總結（jié）出：事事有矛盾，時時有矛盾。從（cóng）而得出矛盾的普遍性（xìng），承認矛盾的（de）普遍性是堅持唯物辯證法的前提。

理解矛盾（dùn）普遍性要注意幾點：

第一，  不（bú）能把“普遍性”理解為每一事物同周圍其他（tā）各種事物之間都有矛（máo）盾。（隻有在一定條（tiáo）件下它們共處於一個統一體中，才構成矛盾（dùn）關係）

第二，人們尚未認識，還（hái）不能對其矛盾作出科（kē）學解析的事物，並不（bú）等於矛盾不存在（zài）。

第三、人們不易覺察的矛（máo）盾，不等於矛盾不存在。

那（nà）麽，我們怎樣來對待這些矛盾呢（ne）？

提示：承認矛盾，分析矛盾，勇於揭露矛盾，積極尋（xún）找正確的方法解（jiě）決矛盾。

設計情境：下麵的漫畫你能認出他們是誰？

設問：（1）看了上麵五張名人的漫畫，從辯證法角度（dù），你（nǐ）發現了什麽？

（2）“因地製宜”、“因材施教”、“量體裁（cái）衣（yī）”等，都體現了（le）針對矛盾的特殊性而采取不同的辦法，你還知道那些類似的成語？

通過這個事例來講解矛盾的特殊性（xìng）原理，“兵來將擋”“水來土淹”“一把鑰匙開一把鎖”等（děng），都體現了矛盾的特殊性。

2、矛盾特殊性的含義

它（tā）主要有三種情形：(特點)

（1）不同事物有不（bú）同矛盾，如農業、商業、工業矛盾不同，班裏同學樣子，愛好也不同

（2）同一事物在發展（zhǎn）的不同過程和不同階段上有不同的（de）矛盾。如一個人的成長不同階段具有不同特點。

 (3)同一事物（wù）中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方麵也各有其特殊性。

矛盾雙方各有特（tè）點（diǎn）——關（guān）於（yú）西部（bù）大開發（fā）

東部是“人口眾多” ，而且人口已經多到成為經濟發展的壓力和阻力；

西部則是“地（dì）大物博” ，但“地大”尚未很好開發利用，“物博”也仍（réng）是（shì）潛在的資源財富（fù）。

運用課本71頁（yè）探究活（huó）動，導出

3、矛盾普遍性（xìng）與特殊性是辯證統一（yī）的（de）關（guān）係（xì）

多媒體播（bō）放：公孫龍“白馬非馬”的故事；

漫畫（huà）“吃水果”。你可以悟出什麽道理。

水果                             蘋（píng）果、橘子、雪梨（lí）……

馬                               白馬、黑馬、黃馬……

（共性（xìng））                         （個性）

分析：矛盾的普遍性（xìng）與特殊性不（bú）是各不相幹的，而是不可分割的（de），二者是辯（biàn）證統一的關係（xì）。

    (1)矛盾的普（pǔ）遍性和特殊性是相互聯結的

（2）矛盾的（de）普遍性和特殊性在（zài）不同的場合（hé）是可以相互轉（zhuǎn）化的

你能舉例嗎（ma）？

你是男性           世界所有男性(個性)

（個性）             （共（gòng）性）         全球人類(共性)

你是女性           世界所有女性(個（gè）性)

歸納：普遍性寓於特殊性之中，並通過特殊性表（biǎo）現（xiàn）出（chū）來，沒有特殊性就（jiù）沒有普遍（biàn）性； 特（tè）殊性離不開（kāi）普遍性；矛盾的（de）普遍性和特殊性不是凝固不變的（de），在不同場合又是可以相互轉化的。

4、掌握矛盾普遍性與特殊性辯證關係原理對於正確認識事物，學會科學的工作（zuò）方法有重要意義。

學生（shēng）運用：請用（yòng）矛盾的普遍（biàn）性與（yǔ）特殊性辯證關係原理說明“從群眾中來（lái），到群眾中去”“解剖麻（má）雀”“抓（zhuā）好典型”的道理。

矛盾普遍性與特殊性辯證關係原理，是建設有中國特色社會主義的重要哲學依據。

五（wǔ）、課堂練習

(一)單項選擇 

1、目前，廢舊家電對環境造成了很大的汙染。其實，經過（guò）分門（mén）別類、集中處理後，廢舊家電可以變成銅、鐵、鋁和塑料等資源（yuán）。這說明 

A、矛盾是普遍存在的    B、看（kàn）問（wèn）題（tí）要抓住事物主要矛盾 C、具體問題具體（tǐ）分析    D、矛盾雙方（fāng）依據一定條（tiáo）件相互轉化 

2、國務院（yuàn）日前印發的發（fā）改委會同有關部門製（zhì）定的《節能減排綜合性工作方案》，明（míng）確了2010年中國實現節（jiē）能減排的目標（biāo）任務和總體要求。各地落實節能減（jiǎn）排（pái）方案時，必須結（jié）合自（zì）己的實際，不能照搬照抄。這是因為 

A、意識對改造世界有促進作用（yòng）B、矛盾普（pǔ）遍性與特殊性是辯證（zhèng）統（tǒng）一的 C、看問題要善於分（fèn）清（qīng）主流和（hé）支流D、矛盾具（jù）有普遍性 

3、歌德的一首小（xiǎo）詩（shī）：“少（shǎo）年（nián），我愛你的美貌；壯年，我愛你的言（yán）談；老年，我愛你的德行。”這首詩蘊涵的哲理是 

  A．不同事物有不同的矛盾            B．事物矛盾的兩個方麵各有（yǒu）特點 

  C．矛盾的普遍性與特殊性（xìng）是統一的    D．同一事物在發展的不同階段有不同特點 

4、“喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也；和（hé）也（yě）者，天（tiān）下（xià）之（zhī）達道也。致中和，天地（dì）立焉，萬物育焉。”這說明(   ) 

A.矛盾的鬥爭（zhēng）性（xìng）寓於矛盾的同一性之（zhī）中 B.矛盾的普遍性（xìng）寓於矛盾的特殊（shū）性之中 C.矛盾的鬥爭性決定矛盾的同一性       D.矛盾的特殊（shū）性（xìng）離不開矛盾的普遍（biàn）性 

 (二)簡析（xī）題     

5、材料：某些地方政府管理理（lǐ）念（niàn）錯位，為（wéi）提升城市形象（xiàng），忽視民生問題，要建“無攤販城市”。目前，上海的無證攤販約5萬個。上海市（shì）政府經調查（chá）研究，一改往日對馬路攤（tān）點一律（lǜ）封殺（shā）的做（zuò）法（fǎ），出台《城市設攤導則》，規定：部分市區（qū）路段經市民同意，便可設臵部分便民攤（tān）點（diǎn），政府頒發臨時許可證，這既可擴大就業，方便居民生活，又可規範城（chéng）市攤點管（guǎn）理。 

根據材料，運用矛盾對立（lì）統一的觀點分析塑造城市（shì）形象與解決民生問（wèn）題的關係。

六、教學反思

“矛盾”一詞對高二學生來說既熟悉又陌生，熟悉的是學（xué）生在日常生活中常常遇到（dào）“矛盾（dùn）”，並且時常要解決一些“矛盾”，陌生的是哲學上的矛盾是（shì）對日常（cháng）生活中的矛盾的抽象、概括、總結，學生不容（róng）易理解、掌握。多媒體（tǐ）在本課（kè）課堂中正是架起了由具體都抽象的橋梁。 

鑒於（yú）學情分析，在設計本課時力求（qiú）貼近教材，貼近學生（shēng）生活和思想（xiǎng），貼近當前的（de）形勢，引導學生思考、感（gǎn）悟、理解並認同。因此，研（yán）學過程應堅（jiān）持從（cóng）具體事例入（rù）手，遵循由具體到抽象，再由抽象到具體的教（jiāo）學思路，避免從“反（fǎn）義詞”這一狹隘的（de）概念去理解（jiě）“矛盾”。因此，本課離不開傳統教學手段的運用，例如板書、討論。據此，設（shè）計本課研學環節時注意（yì）了以下幾點：  

一、賦予矛盾同一性與（yǔ）鬥爭性、矛盾普遍性與特殊性以時代內容，與社會現實問題、國家發展戰略聯係在一起。   

二、貼近學生的認知水平和生活實際。根據學生的認知水平和生活實際，教學中堅持從具體事例（lì）入手，遵循由具體到抽象（xiàng），再由抽象到具（jù）體的教（jiāo）學思路，突破難點和（hé）重點。 

三、注（zhù）重教學內容與（yǔ）教學手段的把握。課堂運（yùn）用多媒體手段：圖、音（yīn）、頻的應用，但又（yòu）不拘泥多媒體，有（yǒu）板書、討論等；對待教材也能科學地整合教材，真正做到“用教材（cái）教”而不是“教教（jiāo）材（cái）”。 

四、本課（kè）設計了課堂（táng）教學和自主學習兩套課（kè）件“雙（shuāng）落實”。自學課件（jiàn）選用的是網（wǎng）頁模式，集博學知識（shí）、研學鋪墊、研（yán）學探究、研學應用等4大欄目，引導學生進行探究學習，既有知識點的落實（shí），又有課外知識的招展，同（tóng）時組（zǔ）合（hé）多種資源（yuán），用視頻圖片音頻多方麵對學生進行（háng）感覺衝擊，力求讓學生通過具體的實例理（lǐ）解抽象的哲學概念，實（shí）現理論（lùn）與（yǔ）實踐的融合。 

有待改進之處：合作探究環節，學生討論（lùn）不充分，須進一步完善教師引導設問及課堂激勵機製。