高考政治複習答題模（mó）板（文化、哲學模塊）

高三政治答題模（mó）板（bǎn）

文化生活答題模板

　 　　　　13.如何運用文化作（zuò）用的知識分析問題

(1)文化作為（wéi）一種（zhǒng）社會精神力量，能夠在人們（men）認識世界、改造（zào）世界（jiè）的（de）過程中轉化為物質力量，對社會發（fā）展產生深刻的（de）影響。

(2)文化與經濟（jì）、政治相互交融。文化反作用於政治、經濟（jì），給予政治、經濟以重大影（yǐng）響。先（xiān）進、健康的文化會（huì）促進社會的發展，落後、腐朽的文（wén）化則（zé）會阻礙社會的發展。

(3)文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為經濟社（shè）會發展的重要支撐，越來越成為綜合國力競（jìng）爭（zhēng）的重要因素。

(4)文化影響人們的交往行為（wéi）和交往方式，影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式（shì）。

(5)文（wén）化（huà）塑（sù）造人生，優秀文化能豐富（fù）人的精神世界，增（zēng）強人的精神力量（liàng），促進人的全麵發展。

(6)文化（huà）作為一種精神力量，對個人成長產（chǎn）生深（shēn）刻影響。先（xiān）進（jìn）、健康的文化是個人成長的催化劑，反動、腐朽沒落的文化則會把人們引向歧途（tú）。

(7)文化對人的（de）影響具（jù）有（yǒu）潛移默化和深遠持久的特點。

　　　　　14.怎樣對待傳統文化（huà）

(1)“取（qǔ）其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。

(2)推陳出新，革故鼎新，對待中國傳統文（wén）化，應該在繼承的基礎（chǔ）上發（fā）展、創新。

(3)反對固（gù）守本（běn）民族傳統文化的“守舊主義”和根（gēn）本（běn）否定傳統文化的“曆史虛無主義”傾向。

　　　　 　　15.如何進行文化創新

(1)根（gēn）本途徑：社會實踐。

(2)基本（běn）途（tú）徑：繼承傳統（tǒng），推陳出（chū）新；麵向世界，博采（cǎi）眾長。

(3)基本要求（qiú）：處理（lǐ）好當代文（wén）化與傳統文化的關係、民族文化（huà）與外來文化（huà）的關係。

(4)發揮人民群眾的作用。關注（zhù）人民（mín）群眾的根（gēn）本（běn）利益，理解人民群（qún）眾的文化（huà）需求，從人民群眾的實踐中汲取營養。

(5)克服錯誤傾向：反對“守（shǒu）舊主義”和“封閉主（zhǔ）義”以及“民族虛無（wú）主義”和“曆史（shǐ）虛無主義”傾向。

　　　　　 16.如何（hé）發展中（zhōng）國特色社會主義文化

(1)發展中國特色社會主（zhǔ）義文化，關鍵在於堅持馬克思主義在意識形態領域的指導（dǎo）地位。

(2) 發展中國特色社會主義文化，要大力加強社會主義核心價值體係建設。

(3)發展（zhǎn）中國（guó）特色社會主義文化，要立足（zú）於發展中國（guó）特色社會主義的實踐，著眼於（yú）世（shì）界文化發展的前沿，發揚民族文化的優秀傳統，汲取世界（jiè）各民族的長處，不斷創新，以滿足（zú）人民群眾日益增長的精神文化需（xū）求。

(4)發展中國特色社會主義文化，是全體（tǐ）人民的共（gòng）同（tóng）事業。隻有人民群眾（zhòng）廣泛參與，充分發揮積極性、主動性和創造性，社（shè）會主義文化建設才能（néng）永葆生機和活力（lì）。

(5)發展（zhǎn）中（zhōng）國特色社會主義文化，要深化文化體製改革，解放和發展文化生產力，推（tuī）動文化事業全麵繁榮、文化產業快速發展（zhǎn），不斷增（zēng）強文化整體實力和競爭力。

　　　  17.怎（zěn）樣做到（dào）一（yī）切（qiē）從實際出發（fā），實事求是？

(1)要堅持主觀與客觀具體的、曆史的統一（yī）。

(2)充分發揮主觀能動性，解放思想、與時俱進，以求真務實的精神探求事物的（de）本質和規律，在實（shí）踐中檢驗和發展真理。

(3)把發揮主觀能動性（xìng）和尊重客觀規律結合起來，把高度的革命熱情同（tóng）嚴謹踏實的（de）科學態度結合起來。

(4)既要反對誇大意識能（néng）動作用的唯（wéi）意誌（zhì）主義，又要（yào）反對片麵強調客（kè）觀條件，安於現狀、因循守舊、無所作為的思想。

(5)從（cóng）辯證法角度：承（chéng）認聯係的普遍性、客（kè）觀性、多樣性，把握事物存在和發展的各種條（tiáo）件；用發（fā）展的眼光看問題，把握變（biàn）化（huà）的客觀（guān）實際；堅持具體問題具體分析；堅持用全（quán）麵的觀點看（kàn）問題，一分為二地對待客觀實際。

　　　　 18.如何運（yùn）用唯物論的知識分析問（wèn）題

唯物論常用的觀點（diǎn）

(1)物質決定意識，意識是物質的反映（yìng），要求我們一切從實際出發，實事求是。

(2)意識對改造客觀世界具有指導作用。正確（què）的（de）意識（shí）能夠促進客觀事物的發展，錯誤的意識對事物的發展起阻礙（ài）作用。要求我們自覺樹（shù）立正確的思想意識，克服錯誤的思（sī）想意識。

(3)規律（lǜ）具有客觀性，它的存在和發生作用是不以人的意誌為轉移的，要求我們必須遵循規律，按客觀規律辦事。尊重規律是正確發揮主觀能（néng）動性的前提，發揮（huī）主觀能動性是認識和利用規律的條件，要求我（wǒ）們把尊重客觀規（guī）律和發揮主觀（guān）能動性結合起來。

另外應注意的觀點

(1)意識活動具有（yǒu）目的性；具有主動創造（zào）性和自覺選擇性。

(2)任（rèn）何（hé）事物都（dōu）是絕對運動（dòng）和（hé）相對靜止的統（tǒng）一。

(3)運動是物質的根本屬性和存在方式。

(4)意識對（duì）於人體生理活動具有調節和控製作用。核心考點四　實踐和認識

　　　  19.如何運用認識論的知識分析問題認識論常用觀點

(1)實踐決（jué）定認識。實踐是認（rèn）識的（de）來源，實踐是認識發展的動力，實踐是（shì）檢驗（yàn）認識的真（zhēn）理性的（de）唯一標準，實（shí）踐是認識的目的和歸宿。

(2)認識具有反複（fù）性、無限性和上升性（xìng），要求（qiú）與時俱進、開拓創（chuàng）新，在實踐中認識和（hé）發現真理（lǐ）、檢驗和發展真理。

另外應注意的觀點

(1)實（shí）踐的基本特征：客觀物（wù）質性、主觀（guān）能動（dòng）性（xìng）、社會曆史性。

(2)真理是具體的、有條件（jiàn）的。

(3)認識對（duì）實踐具有反作用，正確的認識對人們的實踐起促進（jìn）作（zuò）用，錯誤的（de）認識對實踐起（qǐ）阻礙作用。

　　　　　20.如何運用聯係的觀（guān）點分析問題

(1)聯係具有普遍性（xìng），世界上的一切事物都處於普遍聯係之中。要求我們用聯係的觀點看問題。

(2)聯係（xì）具有客觀性，它是事物本身所固有的，不以人的意（yì）誌為轉移。要求我們從事物固有的聯係（xì）中把握事物，切忌主觀隨意性。

(3)聯（lián）係具有多樣性，要求我（wǒ）們（men）善於分析和把握事物存在和發展的各種條件，堅（jiān）持一切（qiē）以時間、地點（diǎn）和條件為轉移。

(4)整體和部分相互聯係、密不可分，要求我們樹立全局（jú）觀念，立足整體（tǐ），統籌（chóu）全局，選擇最佳方案，實現整體的最優目標；同時必須重視（shì）部分的作用，用局（jú）部的發展推動整體的發展。

(5)整體和部分的關係在一定意義（yì）上（shàng）就是係統和要素的關係（xì），掌握係統優化（huà）的方法，要著眼於事物的整（zhěng）體性，注意遵循係統內部結構的有序性，注重事物內部結構的優化趨向。

　　　 　　21.如何運用發展的觀點分析問題

(1)一切事物都是變化發展（zhǎn）的，要求我們用發展的觀點看問題。

(2)發（fā）展的實質是新事物（wù）代替舊（jiù）事物。

(3)事物發展的途徑——前進性與曲折性的（de）統一。

(4)事物發展的狀態——量變與質變的統（tǒng）一。

(5)事物發展的原因——內（nèi）因與外因的統一。

(6)任何事物都是絕對運動和相對靜止的統一，事物的變化發展是有規律的。

　　　 　　22.如何運用矛盾分析法解決問題

(1)矛盾即對立統一，要求我們堅持一分為二的觀點。

(2)矛盾具有普（pǔ）遍性，要求敢於承認（rèn）矛盾，分析矛盾，勇於（yú）揭露矛盾，找出正確的方法解決矛盾。

(3)矛盾具有特殊性，要求我們做到具體問題具體分析。

(4)主次矛盾與矛（máo）盾的主次方麵要求我們堅持兩點論和重（chóng）點論的統一。

　　　　 　23.如何運用唯物史觀分析問題？

唯物史（shǐ）觀常用觀點（diǎn）

(1)社會存在與社會意識是辯證統一的。一方（fāng）麵，社會存在（zài）決定社會意（yì）識；另一方麵，社會意識具有相（xiàng）對獨立（lì）性，可以反作用於社（shè）會（huì）存在，落後的社會意識對社（shè）會發展起阻礙作用，先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用。

(2)價值觀作（zuò）為一種社（shè）會（huì）意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅動、製約和導向作用。這要求（qiú）我（wǒ）們樹立正確的價（jià）值觀。

(3)人民群眾（zhòng）是社會曆史的主體，是曆史的創造者。這要求我們堅持群眾觀點和群眾路（lù）線，實現好、維護好、發展好最廣大人民（mín）的根本利益。

另外應注意的觀（guān）點

(1)生產關係一定要適合生產力狀況的規律，上層建築一定要適合經濟基礎狀況的規（guī）律。

(2)樹立正確的價值觀，作出正確的價值（zhí）判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循（xún）社會發展的客觀規律；要自覺站在最廣大人民的（de）立場上，把（bǎ）人民群眾的利益作為最高的價值標準，把（bǎ）維護人民的利益作為最高的價值追求。另外，應與時俱進，使價值判（pàn）斷、價值選擇跟上時代的步伐。

　　　  24.如何運用人生價值的知識分析問（wèn）題？

(1)人生價值（zhí）包括兩方麵：一方麵是個人對（duì）社會的責任和（hé）貢獻，另一方麵是（shì）社會對個人的（de）尊重和滿足。是社會價值與自我價值的統一。

(2)人生的真正價值（zhí）在於對（duì）社會的責任和貢獻。

(3)正確的（de）人生價（jià）值觀應遵循（xún）社會發（fā）展規律，自覺站在最廣大（dà）人民的立場上。

(4)實現人生價值的途徑。

①在勞動（dòng）和奉獻中實現人（rén）生價值。要積極投身為人民服務的實踐。

②在個人與社會的統泡泡APP實現人生價值。正確（què）處理好個人與社會的（de）關係，在奉獻社會中實現人生價值。

③在砥（dǐ）礪自我中走向成功。要努力創（chuàng）造主觀條件：需要（yào）充分發揮（huī）主觀能動性，需要頑強拚搏、自強不息的精神。需要努（nǔ）力發展自己的才能，全麵提高個人素質。需要有堅定的理想信（xìn）念，需要有正確價值觀的指引。

④遵循社會發展規律，自覺站在最廣大人民利益的立場上，樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇。